首页  新百家姓排名 旧百家姓排名 单姓 复姓 姓氏新闻 姓氏文化
当前位置 >> 姓氏文化
审核中

百家姓中罗姓和毕姓的来源

更新时间:2021/3/5 20:58:00  浏览量:962

  ,出自妘姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。“妘”为中国古代最早的姓氏一。据《说文通训定声》记载,鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国。下面小编为大家收集整理了百家姓中罗姓和毕姓的来源,欢迎阅读与借鉴!

  罗姓的来源

  一、来源有二

  1、出自妘姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。"妘"为中国古代最早的姓氏之一。据《说文通训定声》记载,鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国。祝融,名黎,为帝喾时的火官(掌管民事),后人尊为火神因有攻,能光融天下,帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等,史书称为"祝融八姓"。到了周朝的时候,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,于原地另置鄢国,祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),至周末又南迁至湖南长沙,遂以国名"罗"为氏。

  2、出自他族或他姓加入。一是,南北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳,实行汉化,将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。二是,唐代,西突厥(游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少数民族)可汗斛瑟罗归附长安,留居中国,其子孙以"斛瑟罗"为氏,后简为罗氏。三是,赖氏族人也有在春秋战国之时为楚灵王所害,改罗、傅二氏的。四是,清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗。

  二、迁徙分布

  罗国传至24世万通时,被楚国所灭,万通与次子苍噩逃至襄阳黄龙洞避隐,其长子芳噩逃往四川。周显王时,有31世罗乘迁往枝江,其孙罗守陇自枝江迁至今湖南长沙。40世罗君用次子罗珠迁居豫章(今江西南昌)西山,为豫章罗氏一世祖。唐昭宗时,罗珠28世孙罗景新迁往虔州虔化(今江西宁都),31世有两支分别徙居广东大埔、兴宁。45世罗尚立,元代由虔州迁居福建汀州宁化石壁村,明代又迁往上杭县扶阳,其子罗新松徙广东梅州。另外,罗国亡国后,罗氏有部分人从滇南、滇东迁入湄南河下游,融入泰族;迁入四川的有一部分定居阆中,后成为板楯蛮七姓之首姓大族,有的融入土家族或彝族;还有一支迁入贵州东部、南部,融入布依族;迁到湘南的,有的融入瑶族。隋唐以前,除上述地区外,罗氏还分布于今山西、陕西、河北、河南、山东、安徽、浙江、江苏等省的一些地方。唐高宗总章年间,有河南罗氏随陈政、陈元光父子入闽,在福建安家落户。自清代开始,居住在广东梅县、大埔、及福建宁化等地的罗氏,曾多次向台湾迁徙,还有一些人迁往南洋的文岛(印尼)等国家。其中,祖籍广东嘉应州梅县石扇堡的罗芳伯在西婆罗洲(今加里曼岛)建立了一个共和制的兰芳国,实行"兰芳大总长制",立国时间达108年(1777--1885)。

  三、郡望堂号

  【堂号】 "尊尧堂"、"豫章堂":罗氏郡望豫章。宋朝时候,豫章人罗从彦是大儒陈颐、程颢的再传弟子。他谨慎地遵守老师的教训,隐居不愿做官,传朱熹的理学,著有《尊尧录》。人们称他"豫章先生"。

  【郡望】

  豫章郡:楚汉之际置郡,治所在南昌。相当今江西省地,南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌市清江等县地。

  长沙郡:战国秦置郡,治所在临湘(今湖南长沙市)。相当今湖南东部、南部和广西全州,广东连县、阳山等地。西汉改郡为国,东汉仍改为郡。

  襄阳郡:东汉建安分南郡、南阳两郡置郡名,治所在襄阳(今襄樊市)。相当今湖北襄阳、南漳、宜城、当阳、远安等县地。

  四、历史名人

  罗贯中:元末明初杰出小说家,今山西太原人。他一生相传作过"十七史"演义,现存有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等,其中代表作《三国演义》(简称)为"中国古代四大名著"之一。

  罗 聘:清代著名画家,为江苏甘泉(今江都)人。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等,无所不工。其笔调奇创,超逸不群,别具一格,为"扬州八怪"之一。其子允绍、允缵,均善画梅,人称"罗家梅派"。

  罗 存:画家,今河南开封人。喜作小景山水画,极有韵致,时人评价他的画作,"披图便知登高望远,鱼鸟往还,浩然有江湖之思"。

  罗 隐:唐代文学家,余杭人。所作散文小品,笔锋犀利,鲁迅谓其所著〈谗书〉"几乎全部是抗争和愤激之谈"。

  罗 邺:唐代诗人,余杭人。有"素有英姿,笔端超绝"之誉,号"诗中虎",为唐代"三罗"之一。

  罗氏祠堂对联资料

  罗(Luó)姓出自妘姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔,以国名为氏。得姓始祖:颛顼。颛顼号称高阳氏,是炎黄联盟的重要首领之一。他的孙子祝融为帝喾时的火官(掌管民事),因他有功,能光融天下,帝喾便命他为祝融,被后人尊为火神。周朝的时候,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国,遂以国名“罗”为姓。罗姓具有鲜明民族特色,也为少数民族中的大姓。罗姓是当今中国姓氏排行第二十位的大姓,在台湾排名第二十八位。

  四诗风雅颂;

  三维长宽高。

  ——此联为“羅”(罗)姓拆字联。

  长沙郡襄阳郡宏基厚望;

  嘉德堂贻谷堂人杰永昌。

  ——全联典指罗姓的郡望和堂号。

  惠播黎民五县;

  寿高花甲双轮。

  ——上联典指宋代进士罗适,历知五县,任京西北得点刑狱。慷慨陈词,体恤民情。尝与苏轼论水利,兴修者五十余顷,民甚爱戴。下联典指后魏屈蛇侯罗结。太武初累迁侍中、外都大官,总三十六曹事。时年一百零七岁,精爽不衰。为人忠厚,甚受信任。享年一百二十岁。

  湖海散人编《演义》;

  豫章理学著《遵尧》。

  ——上联典指罗贯中号湖海散人,他一生相传作过“十七史”演义。有历史小说《三国志通俗演义》《三遂平妖传》。其代表作《三国演义》是我国小说史上的重要里程碑。。下联典指宋代名人罗从彦。南剑(今福建南平县)人,字仲素(1072-1135),号豫章先生,他笃治理性之学,著有《遵尧录》。该书曾传到日本,加以研究,由九洲大学教授罔田武彦等编为《罗豫章集》。罗仲素本人亦有诗“观书有感”曰:“静处观书尘不染,闲中稽古意犹深。周诚程敬应粗会,奥理休从此处看。”

  英雄冰窟忘生死;

  将帅沙场任纵横。

  ——全联典指荣获朝鲜民主主义人民共和国一级国旗勋章、一级战士荣誉勋章、中国人民志愿军一级爱民模范”的光荣称号的罗盛教和罗荣桓、罗瑞卿等将领。

  附:

  革命一生未虚度;

  戎马廿年耻矜夸。

  ——此联为中国人民解放军原总参谋长罗瑞卿(1906-1978)《叙怀》诗句联。

  万里山河星拱北;

  百年人事水归东。

  ——此联为罗邺《春晚渡河有怀》诗句联。

  岩畔早凉生紫桂;

  井边疏影落高梧。

  ——此联为罗隐《杜陵秋思》诗句联。

  百世雍和修孝悌;

  一堂敦穆教读书。

  ——佚名撰广东省鹤山市坪山镇罗氏宗祠“以绢公”堂联。

  家声不坠唯端品;

  壮志欲酬必读书。

  ——佚名撰广东省兴宁县宁新大圳罗氏宗祠四角楼中堂联。

  读书好、积德好,学好便好;

  创业难、守业难,知难不难。

  ——佚名撰广东省兴宁县宁新大圳罗氏宗祠四角楼中堂联。

  慈孝友恭,启迪后人昭世德;

  诗书礼乐,缵承先绪振家声。

  ——佚名撰广东省深圳市龙岗罗瑞合村罗氏宗祠联。

  理学传家延道脉;

  文思育道振家声。

  ——罗锡主为罗姓宗祠撰七言通用联:上联言罗从彦事典,下联言本门开基人罗含事典。

  派衍连城,敢云声价千金重;

  系开郯国,还念恩流一脉长。

  ——佚名撰台湾省苗栗县铜锣乡罗氏宗祠“豫章堂”联。

  瀛海衍宗枝,系出豫章,一脉渊源承故郡;

  香港崇昭穆,祠成元朗,八方祀事启新基。

  ——佚名撰香港特别行政区元朗罗氏宗祠堂联。

  寝庙卜迁,兹瞰鼓桑澜回,派启湖田流愈远;

  墓门欣在,迩望金峦霞起,采联平地焕重光。

  ——此联为湖南省湘潭罗氏支祠联。上联“鼓桑”,指湘潭鼓桑洲。下联“金峦”,指当地小山名。

  曲感赵王,诗耽郑女;

  清推忠节,明著文庄。

  ——上联典指战国时赵国邯郸女子罗敷,赵王家令王仁的妻子,曾出城在陌上采桑,赵王登台看见了她,很喜欢,要强娶她。她不从,作《陌上桑》诗自我表白,赵王只得作罢。唐代文学家罗隐,诗有讽剌现实之作,多用口语。著有《甲乙集》《谗书》等。据说宰相郑畋的女儿爱读他的诗。下联典指清末湘军将领罗泽南,曾与曾国藩标榜程朱理学。死后谥忠节。明代学者罗洪先,因上疏得罪世宗,被削官为民。著作有《念庵集》。死后谥文庄。


  毕姓的来源

  一、姓氏溯源

  来源于封地:上古周武王建立周朝后,将自己的弟弟姬高封于毕(在今陕西咸阳县西北),后来建立了毕国,人称姬高为毕公高。他的子孙就以国名为姓,世代相传姓毕。

  二、郡望堂号

  望出河内、东平、太原。

Copyright@2021 百家姓排名 m.xing0.com 电脑版